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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 書の詳細情報

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 書。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先(桑)。長さ178㎝ 幅32㎝(表装を含む)『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸(楽天市場。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。掛軸 淡路島十三仏霊場 御朱印軸 木箱付き 不動明王 釈迦如来 観音菩薩 阿弥陀。掛け軸 長谷部正樹 四季草花 送料込み 匿名配送。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。掛軸 前大徳 大橋香林書 分部五鈴画賛 「利休座像」 共箱 C 8688A。3973 西垣宗興 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。紙本。A級戦犯 軍人 新劇俳優 寄せ書き 破れしみあり 掛軸 荒木貞夫。武田鉄平 TEPPEI TAKEDA FLOWERS アートブック限定版 黒。時代箱。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。中国 医師 湯紀湖 号蠡舟 書掛軸 汤蠡舟,字纪湖。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。掛軸 宋呉琚七言絶句 工芸 A-3 書。銅製筆洗 玉蘭堂製。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。BVLGARI ジュエリーと時計のコレクション 本 宝石 デザイン。書家 比田井天来 書掛軸 真贋不明 軸先なし。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。魏霊蔵造像記 拓本 掛軸 書道 龍門 金石 中国。釣本直紀サイン色紙。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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