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Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : おもちゃ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。古い 九谷焼 花詰 陶苑造 金華 酒器揃 金彩色絵 花柄 徳利銚子お。秋田寺内焼の徳利です。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器。dc4c69a6b95487900171dec5f997b8。中川自然坊 【 粉引唐津 片口向付 】 五客 茶道具 懐石道具 共箱 743。清水公照 塩笥茶碗 喜寿 神楽窯 共箱 MA31。13代柿右衛門 錦 岩牡丹文 花瓶。中国美術 時代 花瓶 青磁 竜紋の彫刻付き。希少 珍品 九谷 八幡窯 染付 獅子 跳獅子 小槌乗り獅子 置物 極上品。九谷焼 手描き 骨董 角福 牡丹 花模様 美品。中国 景徳鎮製 乾隆年製小皿   引越しのため 売り尽くす。工芸品 シーサー 壁掛け 沖縄。金城次郎 壺屋焼 魚文ぐい呑 酒呑 酒器  沖縄 人間国宝。備前焼 抹茶碗 小西陶蔵作 茶道具 供箱付 A3。備前焼 窯変酒呑 ぐい呑み 小西陶蔵作 酒器 供箱付 A2。中村真作 備前焼酒器三種。香炉 杉原一壺 有田焼 透かし 唐草 白磁 三脚香炉 初釜茶道具 茶道。鯉江良二造壺陶器製の青茶グラデーション壺。中国美術 古玩 色絵陶人形 陶器人形 高さ約26cm 置物 オブジェ 古董品
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