HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。臨済宗大徳寺塔頭瑞峯院住職自筆一行『萬法帰一』（共箱）（掛軸。昭和３２年　花園大学入学。A級戦犯 軍人 新劇俳優 寄せ書き 破れしみあり 掛軸 荒木貞夫。武田鉄平　TEPPEI TAKEDA FLOWERS アートブック限定版　黒。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。中国 医師 湯紀湖 号蠡舟 書掛軸 汤蠡舟，字纪湖。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。掛軸 宋呉琚七言絶句 工芸 A-3 書。銅製筆洗　玉蘭堂製。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。BVLGARI ジュエリーと時計のコレクション　本　宝石　デザイン。書家 比田井天来 書掛軸 真贋不明 軸先なし。美品です。魏霊蔵造像記 拓本 掛軸 書道 龍門 金石 中国。釣本直紀サイン色紙。　　紙本：墨書。ゆさの　描き下ろし複製色紙　ATRI。浮世絵 ペーペル・コレクション 解説書。　共箱、タトウ箱付です。阿弥陀三尊佛　純金　掛軸。掛軸 「松無古今色」　小林太玄書　共箱付。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。筆者不明 古筆歌切 津 和歌集？。掛軸 清水公照 夢 共箱 書。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。茶道具　掛け軸　柳緑花紅　吉口桂堂和尚　大徳寺瑞峯院　春にピッタリのお軸です。【希少品】おぼっちゃまくん 小林よしのり先生サイン色紙。この平常心のほかに別の道はない。硯。画帳 寄書 文学者 経済学者 鎌倉 大宅壮一辰野隆吉川英治今日出海大佛次郎他。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。【真作】 田河水泡　サイン色紙 「　ノラクロ　」　額装　資料　漫画　 BK017。shankoumeidaizi06さま【大色紙】。