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HOT ! 【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸 大徳寺 小林太玄筆 「楓林江色寒」一行書 肉筆紙本掛軸(共箱

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【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸 大徳寺 小林太玄筆 「楓林江色寒」一行書 肉筆紙本掛軸(共箱の詳細情報

大徳寺 小林太玄筆 「楓林江色寒」一行書 肉筆紙本掛軸(共箱。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸。道具 ] - 道具 大徳寺 小林太玄筆 「竹有上下節」 肉筆紙本掛軸。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。真筆保証。書の内容「白馬入蘆花」読み:白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説:白馬 … 白毛の馬。蘆花 … あしの花。白い花を咲かせる。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。(中略)白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。」とある。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか?と説明しておられる。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。黄梅院二十世住職。昭和13年(1938)奉天に生まれる。6歳で両親を失って出家。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。現在に至る。<状態>目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■ 全体:長さ約129cm 幅約57.5cm。大徳寺 小林太玄筆 「楓林江色寒」一行書 肉筆紙本掛軸(共箱。掛軸 前大徳 大橋香林書 分部五鈴画賛 「利休座像」 共箱 C 8688A。3973 西垣宗興 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。A級戦犯 軍人 新劇俳優 寄せ書き 破れしみあり 掛軸 荒木貞夫。武田鉄平 TEPPEI TAKEDA FLOWERS アートブック限定版 黒。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。中国 医師 湯紀湖 号蠡舟 書掛軸 汤蠡舟,字纪湖。掛軸 宋呉琚七言絶句 工芸 A-3 書。銅製筆洗 玉蘭堂製。BVLGARI ジュエリーと時計のコレクション 本 宝石 デザイン。書家 比田井天来 書掛軸 真贋不明 軸先なし。魏霊蔵造像記 拓本 掛軸 書道 龍門 金石 中国。釣本直紀サイン色紙。ゆさの 描き下ろし複製色紙 ATRI。浮世絵 ペーペル・コレクション 解説書。阿弥陀三尊佛 純金 掛軸。掛軸 「松無古今色」 小林太玄書 共箱付。筆者不明 古筆歌切 津 和歌集?。掛軸 清水公照 夢 共箱 書。茶道具 掛け軸 柳緑花紅 吉口桂堂和尚 大徳寺瑞峯院 春にピッタリのお軸です。【希少品】おぼっちゃまくん 小林よしのり先生サイン色紙。硯。画帳 寄書 文学者 経済学者 鎌倉 大宅壮一辰野隆吉川英治今日出海大佛次郎他。【真作】 田河水泡 サイン色紙 「 ノラクロ 」 額装 資料 漫画  BK017。shankoumeidaizi06さま【大色紙】。掛軸 春見文勝 以和為貴 木箱 妙心寺642世 無覚 横物 書
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  • 大徳寺 小林太玄筆 「楓林江色寒」一行書 肉筆紙本掛軸(共箱

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