HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。中国 医師 湯紀湖 号蠡舟 書掛軸 汤蠡舟，字纪湖。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。BVLGARI ジュエリーと時計のコレクション　本　宝石　デザイン。再度、招春寺住職を拝命。釣本直紀サイン色紙。共箱にアクがでています。阿弥陀三尊佛　純金　掛軸。　　紙本：墨書。掛軸 清水公照 夢 共箱 書。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。硯。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛軸 宋呉琚七言絶句 工芸 A-3 書。銅製筆洗　玉蘭堂製。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。書家 比田井天来 書掛軸 真贋不明 軸先なし。魏霊蔵造像記 拓本 掛軸 書道 龍門 金石 中国。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。ゆさの　描き下ろし複製色紙　ATRI。浮世絵 ペーペル・コレクション 解説書。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。掛軸 「松無古今色」　小林太玄書　共箱付。筆者不明 古筆歌切 津 和歌集？。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。茶道具　掛け軸　柳緑花紅　吉口桂堂和尚　大徳寺瑞峯院　春にピッタリのお軸です。【希少品】おぼっちゃまくん 小林よしのり先生サイン色紙。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。画帳 寄書 文学者 経済学者 鎌倉 大宅壮一辰野隆吉川英治今日出海大佛次郎他。【真作】 田河水泡　サイン色紙 「　ノラクロ　」　額装　資料　漫画　 BK017。